全国人大、国务院：

    我建议尽快将孔子的诞辰（阳历）9月28日确定为新的教师节，以彰显中国人民尊师重道、传承文化、提升道德的大国风范和气魄。

    一、世界教师节——孔子感动了世界、惟独没有感动中国?联合 国教科文组织曾经将孔子的生日9月28日定为“世界教师节”；1971 年，美国参众两院立法确定孔子的诞辰9月28日为美国的教师节； 中国台湾、香港、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地均把孔子的生 曰定为教师节或庆祝日。可见，孔子不仅是中国教师的鼻祖，也是世 界教师的荣耀。

    二、世界上最伟大的教育家——孔子。孔子的教育思想属于世界 普适价值。其“有教无类”(不分阶层，人人都有平等接受教育的权利) 的思想，是当代“平权”运动、“教育公平”理论的先驱；其“学而 不思则罔，思而不学则殆”(学思结合)，“学而不厌，诲人不倦”，“敏 而好学，不耻下问”，“学而时习之”，“发愤忘食，乐以忘忧”，“吾非 生而知之者，好古敏以求之”，“后生可畏”等思想，以及孔子所推崇 的礼、乐、射、御、书、数六艺教育，因材施教、举一反三的教、学 态度等，堪称古今通用的“师道”、“学道”；儒家追求真理的精神一 一“大道之行，天下为公”，“朝闻道，夕死可矣”，“当仁不让于师”， “天下有道，丘不易也(如果现在是个有道的社会，我孔丘就不参与 变革了，正因为天下无道，所以，我挺身而出)”，“志于道”等思想， 是教育界永远的座右铭。

    孔子以“仁”、“爱人”为教育的核心，行“忠恕之道”——“己 欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”；提倡中庸中 和、温柔敦厚的君子(以及后世所谓的“儒将”、“儒商”)风范—— “君子劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，“温而厉”，“恭 而安”，“君子中庸”，“和为贵”，“君子和而不同，小人同而不和”， “和而不流(不流于众俗)”，“君子矜(矜持、坚持原则)而不争， 群而不党”，“君子无众寡，无大小”(君子无所谓人多人少，官大官 小)，“文质彬彬，然后君子”等。

    孔子极为注重道德、诚信、气节、人格的教育——“道之以德”， “为政以德”，“不义而富且贵，于我如浮云”，“放于利而行，多怨” (放肆地追求利益，会招致很多的怨恨)，“富与贵，人之所欲也，不 以其道得之，不处也”；“人而无信，不知其可”，“民无信不立”(孔 子把信用作为一个人立身处世的根本)；“三军可夺帅，匹夫不可夺 志”，“不降其志，不辱其身”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以 成仁”，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，这些光辉思想可以作为 今世中国建立道德秩序、信用社会、清廉国家、正气民族的宝贵精神 资源。

    孔子还提出了身教重于言教以及君子在言行、修身方面的要求： “其身正，不令而行”，“君子讷于言而敏于行”，“敏于事而慎于言”， “仁者，其言也韧”，“听其言而观其行”，“君子正其衣冠”，“君子有 三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”，“君子坦荡荡”，“赦小过， 举贤才”，“无求备于一人”(对任何人不求全责备)，“道不行，乘桴 (小木筏)浮于海”(面对挫折，保持达观)。

    从上可见，孔子丰富的教育理论，其道德、信用、人格、修身言 论，儒家的仁义礼智信、温良恭俭让等思想，不仅可以作为君子为人 处世的指南，亦可作为当今人文教育的重要内容。孔子是名副其实的 世界第一教育家。

    三、孔子的历史地位。孔子是人类的精神导师，是人道主义的启 蒙者，是世界上公认的伟大的思想家。他被联合国教科文组织评为“世 界十大文化名人”之一，并名列榜首。孔子是中国第一个思想流派一 一儒家的创立者，是最伟大的教育家，是中国历史上第一个人格独立 的教师，首开私人讲学之风，首次向民间普及教育。孔子还是中国文 化的伟大保护者，他整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》 六经。

    诚然，孔子在历史上曾经被统治者所利用，变成了“神”，到近 代又被激进文化所玷污，被斥为“孔家店”、“孔老二”，遽然成了“鬼”， 现在该是还孔子作为“人”、作为伟大的教育家和思想家的本来面目 的时候了。

    为孔子“平反”，并不意味着儒家学说完美无缺，不可以批判， 事实上，我也曾经批判孔子，批判儒家思想中存在的阻碍中国社会进 步的东西；为孔子“平反”，更不意味着要开展所谓的“读经”活动， 盲目掀起新的尊孔热潮，不知现代文明为何物，搞复辟倒退!而是要 ——海纳百川、融通中西，继承传统文化特别是儒家、墨家中的优秀 成分，“拿来”现代人类文明的精髓，共同铸造“现代中华文明”和 “现代中国制度”。没有传统文化的根，现代文明的大树不可能在中 国成长；没有现代文明的嫁接，传统文化只能生长出人治、专制的苦 果。

    四、孔子的深远影响。凡有中国人和唐人街的地方，都有孔子的 雕像。在东亚和东南亚一些国家还有“孔教”和“孔教学校”。美国 加州把9月28日定为“孔子日”。联合国教科文组织设立了“孔子奖”， 奖励在世界范围内对教育文化事业作出了杰出贡献的人士。日本、韩 国、新加坡、中国台湾被称为“儒家资本主义”、“儒家自由主义”， 可见，儒家在其发展中功不可没。

    日本企业界对孔子顶礼膜拜。日本“近代工业之父”涩泽荣一首 先将《论语》运用到企业管理，他开设了“《论语》讲习所”，倡导“论 语主义”、“道德经济合一说”、“义利两全说”、“论语加算盘说”。日 本东芝公司总经理土光敏夫，丰田公司创始人丰田佐吉、丰田喜一郎 等人都喜欢都《论语》，丰田喜一郎还将“天地人知仁勇”用作自己 的座右铭。日立公司创始人小平浪平把儒家的“和”、“诚”列为社训 (公司准则)。日立化成公司总经理横山亮次说：“日本人的终身就业 制和年功序列制是礼的思想的体现，企业内工会是‘和为贵’思想的 体现。”三菱综合研究所的中岛正树称“中庸之道”是最高的道德标 准。住友生命的会长新井正明以“其身正，不令而行”为座右铭，住 友的总理事小仓恒称“君君臣臣父父子子”是建立事业的头一个条件， 也即尽本分、尽责任。松下幸之助更是孔子迷，其管理文集经常引用 孔子的言论，处处体现儒家思想。

    五、确定孔子诞辰为教育节或新教师节的意义。

    (一)有助于弘扬尊师重道的民族精神，提升全体国民和华人的 民族自豪感，增强中华民族的凝聚力，纠正“文化大革命”破坏民族 文化的所带来的负面影响，提高国家的软实力。

    (二)有助于实施科教兴国战略，发掘传统教育资源，振兴教育，特别是人文教育。

    (三)有助于继往开来，传承文化，接续传统，保护国粹。

    (四)有助于中国社会的道德重建，提升国民的道德信用水平，改变道德滑坡、信用堕地的现状。

    (五)有助于促进两岸统一，团结海外华人华侨，强化华人与大 陆的政治、文化、亲情联系，促进大陆的经济发展。

    总之，我认为，定孔子生日为教育节或新教师节具有重大的战略 意义。它是迟早的事，晚做不如早做。而且，确定9月28日为教育 节，可避免与现有教师节的冲突，更容易实施，更可行。随着教育节 的推行，原教师节自动废止。以上建议，敬请全国人大、国务院早日定夺。


        此致


                                                               敬礼！


                                                               胡星斗
                                                               2005-1-24